حـكـم الـجـمـع بـيـن الإقـعـاد والـتـنـازل بالـسـدس لأولاد الابـن وكـيـفـية الـتـقـسيـم
#اعرف_حقك_وقانونك⚖️🇾🇪
موضوع هام وشائع باليمن 🇾🇪
حـكـم الـجـمـع بـيـن الإقـعـاد والـتـنـازل بالـسـدس لأولاد الابـن وكـيـفـية الـتـقـسيـم
عندما يموت الابن قبل أبيه أو أمه وله أولاد محجوبين بعمهم فالغالب أن الجد يقوم بإقعادهم مقام أبيهم بالإرث كما لو كان حياً أو بمثل نصيب عمهم وأيضاً يقوم بالتنازل لهم عن السدس المتصل له إرثاً من بعد ابنهأي يتم الجمع بين الإقعاد والتنازل بالسدس بنفس الوقت ،وهذا هو الشائع في اليمن الجمع بين الإقامة والسدس ونادراً جداً أن يتم الإقعاد فقط أو التنازل بالسدس فقط
والصحيح هو إما الإقعاد فقط أو التنازل بالسدس فقط وغالباً يكون الإقعاد أفضل من السدس بالنسبة لأولاد الابن
والحكمة من عدم الجمع هي :
لتجنب الإضرار بالورثة ،كون الجمع بين الإقعاد والسدس فيه ضرر على الورثة الأصليين قال تعالى ( من بعد وصية يوصي بها أو دين غير مضار ) أي لا يصح التصرف بما يضر الورثة كأن يوصي بأكثر من الثلث مثلاً أو يُقر بدين ليس عليه أصلاً أو بيعاً وهمياً بقصد الإضرار بالورثة ولا شك أن الجمع بين الإقعاد والتنازل بالسدس فيه إضرار بالورثة وذلك منهي عنه حسب النص القرآني الصريح
والجميع يعلم بأن الجمع من قبل الجد يأتي دوماً من منطلق العاطفة تأثراً بوفاة الابن وتعاطفاً ورحمةً ومواساةً بأولاد الابن فالعاطفة هي التي تسود ذلك التصرف وخاصة بعد الوفاة مباشرة بأيام قليلة
ولأجله ما ينبغي على الأمناء الشرعيين والموثقين والكتبة والقضاة ومن يحررون بين الناس أن يقدموا نصيحتهم للجد بعدم الجمع بين الإقعاد والسدس ويوضح له السبب والنهي والحكمة منه
لكن لو أصر الجد على الجمع فله ذلك ويُستجاب لطلبه
وهنا يأتي الدور المهم أو المهمة الرئيسية عند التقسيم فيتم وجوباً حصر الإقعاد والسدس بثلث تركة الجد ولا يتجاوزاه أبداً
تنبيه_هام
لا يجوز أن نقوم بإعطاء أولاد الابن الثلث مباشرة من تركة الجد كما يفعل الكثير من القسامين ( تصرف خاطئ ) لأن نصيبهم بالإقعاد والسدس قد يكون أقل من الثلثفلماذا نعطيهم الثلث وهم يستحقون أقل منه ؟
🔸️إذاً🔸️ أولاً نعرف كم مقدار الإقعاد والسدس من التركة بعد جمعهما ثم بعدها نعطيهم بحسب النسبة التي ظهرت
🔸️نكرر ونؤكد🔸️ لا يجوز إعطاء أولاد الابن الثلث مباشرة من تركة الجد بل نقوم بمعرفة كم نسبة الإقعاد والسدس بعد جمعهما من تركة الجد ثم نورثهم بحسب ما ظهر
👈فالذي نقوم به الآتي : 👇- ننظر كم مقدار سدس تركة الابن- ثم ننظر كم مقدار نصيب أولاد الابن بالإقعاد من تركة جدهم- ثم نجمعهما معاً- وأخيراً ننظر كم مقدارهما من تركة الجد
وذلك المقدار من تركة الجد لن يخلو حينها من ثلاث حالات وهي : 👇
🔸️1- أن يكون أقل من الثلث والحكم 👈 ذلك نصيب أولاد الابن ندفعه لهم وليس لهم غيره لا يُزادون ولا يُنقصون عنه مطلقاً
🔸️2- أن يكون بقدر الثلث تماماً والحكم👈 نستخرج ثلث التركة وندفعه لأولاد الابن وذلك نصيبهم لايُزادون ولا يُنقصون عنه مطلقاً
🔸️3- أن يكون أكثر من الثلث والحكم 👈 نلغي الزيادة عن الثلث ونقتصر بالثلث فقط ونعطيه لأولاد الابن وذلك نصيبهم لا يُزادون ولا يُنقصون عنه مطلقاً
